鲁迅，不仅是一位伟大作家，而且是杰出的文艺思想家。与众不同的是，他的创作思想，不是通过撰写理论专著阐释的，而是贯穿于他的每一部文学作品中。
一、创作伊始：探索与觉醒
创作初期是指1909年之前，因深受欧洲十八世纪启蒙思想的熏陶，力求从科学、哲学、文学的领域探索维新救国之路，并终在探索中觉醒，深刻认识到：“是故将生存两间，角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举”。
创作初期的情感背景主要根源于家世衰败、内忧外患。出生在士大夫之家的鲁迅，经历了祖父罹难、父亲抱病、家道中落，每日在药铺和当铺之间奔波、穿梭，看尽了世态炎凉、人情冷暖。正缘于童年时期的生活窘迫，鲁迅深刻体验到了下层人民的痛楚与不幸，为其创作埋下了倔强与反抗的种子。青年鲁迅历经了南京求学、日本留学两个关键时期。原本主攻自然科学的他，目睹了清朝的风雨飘摇、摇摇欲坠，从中日甲午之战、戊戌政变到义和团起义，接踵而至的社会巨变激发了青年鲁迅强烈的爱国情怀。1902年，日本仙台的幻灯片事件最终成为导火索，鲁迅弃医从文，开始了初期的文学创作。
初期的创作思想集中表现在六篇文章中。初到日本，于1903年发表了第一篇创作《斯巴达之魂》，旨在透过波斯与希腊的战争典史来诠释爱国情怀；同年创作的《说钴》，详尽讲述了居里夫人发现类镭的过程，旨在借助文学体式宣扬科学救国。此外，鲁迅以《人之历史》传播进化论思想，以《科学史教篇》阐释科学振国思想，以《文化偏至论》和《摩罗诗力说》批判改革不彻底现象、批判庸俗主义表象、倡导张扬个性维新救国。
二、小说散文：呐喊与反抗
创作繁荣集中在“五四”运动时期，“科学与民主”的革命口号让鲁迅兴奋，这标志着他思想上的“新生”，小说、杂文、散文诗、白话诗，体裁丰富文如泉涌，思想日臻成熟……
