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2017高考议论文范本3篇

发布时间:2017-05-29 21:42:04 来源:热点源

篇一:2017年高考作文素材

2017年高考作文素材:社会热点精华素材及运用 从《中国好声音》到《我是歌手》:这个时代没有新歌

2015年4月,当下最火爆的娱乐节目《我是歌手》大幕落下,羽泉获得总冠军,既有追捧,亦有争议。

如果说,《中国好声音》凭借新颖的节目模式(转椅、盲选导师制)制胜;那么《我是歌手》的走红,则是因为电视找到了更好的消费明星的方式——真人秀。专注于音乐的态度,让一贯被批?娱乐至死?的湖南卫视,这次也拥有了不错的口碑。

最值得注意的是,今年的歌唱节目中,选手们演唱的多数是人们耳熟能详的知名曲目。今天,打开电视,《中国好声音》走出的新鲜歌手们还在摆擂竞唱,换个频道,一众明星又在《我是歌手》里PK歌艺。歌唱节目的段位越来越高,那些被翻唱的经典歌曲也再次重回人们耳畔。

明星真人秀的可看性、音乐提供的共鸣、歌声牵引出的怀旧情绪,以及歌声中的新发现,这些加在一起,形成了歌唱真人秀节目的魅力。

然而,人们同时也在发问:这个时代是否已经没了新歌?我们的创作力到哪里去了?观点链接:你成名,依然不能停下脚步

国内以往的音乐节目大多注重“草根梦想”,使拥有音乐梦想的普通人从中脱颖而出:而在《我是歌手》中,作为“功成名就”的专业歌手,他们同样有自己的梦想,这一点更加具有影响力和示范意义。节目传达了这样一个声音:即便你已功成名就,也不意味着就可以躺在“功劳簿”上吃老本,每个人都应不断提升自我,向更大的梦想努力迈进,,小杂评:“好声音”火了,全世界都在转椅子;《我是歌手》红了,荧屏上将有多档歌唱节目PK,观众们的耳朵会很忙。感动与话题,带来了一个翻唱的时代。但热闹之余,希望众多的音乐人,不要一窝蜂地都去改编经典。音乐和人一样,不能永远活在过去。原创才是中国音乐的未来,每个时代都应该有代表作。

话题拓展:追梦人、经典的意义、创造力

高清下的“悲剧”:韩国女艺人非法注射毒品

近日,韩国多名知名女艺人因非法使用毒品而被起诉,而她们在法庭上辩护时异口同声说自己这么做完全是为了?维持电视画面形象?。高清电视的出现导致韩国艺人出现整容和减肥热潮,因为艺人脸上的斑痘、雀斑甚至细微的皱纹都会在高清电视画面中暴露无遗。

朴诗妍、张美仁爱、李丞涓等3名女艺人因为涉嫌非法使用毒品类药物异丙酚而被起诉,她们在法庭上辩论道?大众只要求艺人漂亮,但却忽视了艺人为此付出的艰辛?。韩国演艺界人士为保持漂亮而接受药物注射或整容已经是公开的秘密。韩国演艺界一名相关人士表示?现在的艺人基本都会注射肉毒杆菌等微整形。这都是韩国‘稍微显老就会被淘汰’的娱乐圈潜规则导致的现象。?

小杂评:尽管韩国女艺人声称是为了满足大众的?视觉审美要求?而?不得已?使用毒品类药物,突出的是自己的?牺牲精神?,但电视观众不会为了演员?好看?而鼓励她们去做非法的事情。韩国社会中有些人的观念是:只要结果是积极的,那么过程的合法性和道德性则不是大问题,这种道德价值观应该受到批判。(王刚)

话题拓展:价值观、代价、眼光

赵薇拍《致青春》,8棵水杉“告别青春”

2015年4月,由赵薇导演的《致我们终将逝去的青春》(以下简称《致青春》)即将上映。然而,就在该片引发人们广泛关注的同时,一则新闻却打破了这表面的热闹。2015年春天,《致青春》在南京航空航天大学取景,为了制造雪景,摄制组采用了主要成分为硫酸镁的人工降雪方式。这些人工雪被雨水溶解后渗入地下,当时就造成8棵水杉枯黄,虽然进行了?抢救?,可这些?演员?还是没能撑到电影上映,8棵水杉近日被拦腰锯断。南航学生对树木被毁事件,纷纷发微博表示惋惜。

同类链接:投资达2.5亿元、筹备近3年的陈凯歌的首部大型魔幻神话剧《希夷之大理》让陈凯歌再度陷入尴尬的?环保门?,网友?荣翊如?在微博中质疑陈凯歌在大理北门水库搭建舞台破坏北门水库生态环境,这是陈凯歌继2015年因拍摄《无极》破坏云南香格里拉碧沽天池后遭遇的又一?环保门?。

小杂评:影视剧为了制造吸引眼球的效果,往往无所不用其极,可当取景达到最佳视觉效果的同时,大自然却在受难。真正的美的震撼,最终不应是透过那一方微小的镜头。话题拓展:和谐、自然的惩罚、大美

国际聚焦·关爱弱者

柏林警方:为警犬穿上?保护鞋?

据德国《图片报》4月9道,前不久,柏林女警察玛丽安的搭档——7岁的警犬马修休了3周病假,因为它的脚被街上的玻璃划破,不能再上街巡逻。但现在,它再也不用赤脚巡逻了,因为柏林警方将给警犬穿上?保护鞋?。

柏林约有135只警犬在服役,它们负责寻找毒品、爆炸物及尸体。但遇到坏路况,警

犬常常会被碎玻璃、钉子划破脚。而警犬鞋由氯丁橡胶制成,既轻便又耐穿,可大大降低警犬受伤的风险。这鞋的价格高达80欧元,几乎与一般人穿的球鞋价格相当。

小杂评:与前段时间?拦车救狗?的举动相比,柏林警方关爱警犬的行为更让人动容。这种关爱亦让我们想起了著名影片《忠犬八公》,人与狗之间的温情,脉脉涌动。话题拓展:关爱、守护、位置

巴西家佣的“历史性时刻”

巴西日前正式颁布扩大家庭佣人17项新权利的宪法修正案。包括合理控制工作时间、给予加班补偿费用、强制性工龄保证基金及失业保险等。法案首次赋予巴西家佣与其他工人一样的权利。巴西社会党参议员利迪策林感慨道:?这是一个历史性时刻。?

巴西许多中产阶级家庭都习惯聘请家佣。这些家庭通常有两道房门,一道是主人的,一道是佣人的,家佣一般不能从正门进。巴西是一个对劳工保护相对严格的国家,但家佣们却一直是被权益忽略的人群。他们在社会偏见和艰苦环境中承担着繁重的劳动,却难以享受劳动法的保护。

这样的现实深深刺痛着家佣们的尊严。过去10多年巴西经济飞速发展,民众民主意识增强,如今宪法修正案的颁布,将为之提供更有力的法律支撑。(王海林)

同类链接:菲律宾家佣因为勤劳、朴实而成为?国家名片?,为国家经济作出巨大贡献。菲佣回家的时候,国家领导亲自到机场迎接,他们享受到了最高待遇。

小杂评:家佣在巴西得到与其他工人平等的权利,这本身就是一个胜利,、法案不仅赋予了家佣平等的权利,也是对巴西900万家佣多年来所遭受的不平等待遏的纠正。话题拓展:平等、渴望尊严

社会关注·看见

大同环卫工:一曲安魂

贾凤霞,58岁,山西大同环卫工,她爱音乐,有空就拿儿子不用的萨克斯练曲子。每次扫完地,她都会给一位智障流浪汉买泡面,他吃面喝汤,她吹《天边》《走西口》,这样持续了一年,?我知道,在方便面和音乐之间,他肯定会选方便面。但有了面吃,我相信,他也能听得懂音乐。?

4月10日、11日,央视《夜线》栏目组记者来到大同,贾凤霞吹萨克斯、陪流浪汉吃泡面以及贾凤霞日常工作休闲的场景都进入了记者的镜头。在漫天飘舞的雪花中,大同街头的?爱心音乐餐?更添了几分温馨。

小杂评:完美的音乐,纯粹的人。贾凤霞的音乐,不仅飘进了流浪汉的心里,也是对

这个社会最好的抚慰——一曲安魂。

话题拓展:爱心、精神食粮、莫丢失灵魂

是时候和“洋垃圾”说再见了!

由于遭中国拒绝,数百吨垃圾于2015年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认,该国每年有1200万吨的垃圾?出口?到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中,每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认,许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

对于这些垃圾输入国来说,危害是显而易见的。在遭非法掩埋后,电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解;而如果被堆积,它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染,并滋生各种病菌。在索马里,每当洪水来袭时,?洋垃圾?所含的有毒物质就会渗入地下水,这使得渔业资源遭破坏,成为催生海盗活动的原因之一。

小杂评:当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候,我们看到了?生态帝国主义?的影子。然而,这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒,?洋垃圾?被输入中国将越来越困难。

话题拓展:出与进、蝴蝶效应、生态保护

“待用快餐”:为穷人预付饭钱

近日,一条关于?那不勒斯待用咖啡?的微博在网上热传。该微博介绍了一种新鲜的做法:?人们自发预付咖啡钱甚至是饭钱,等待喝不起咖啡或吃不起饭的人来享用。?随后,有网友发起和参与了更符合中国国情的?待用快餐?活动。

?待用快餐?的发起人之一,陕西省公安厅副厅长@陈里在微博里表示:将倡导?待用XX?,比如?待用快餐??待用饮用水??待用电影票?等,让有需要的人有尊严地享用。掷臂一呼,应者云集,多家餐饮企业提供?待用快餐?。

小杂评:陈里发起的“待用快餐”,体现了公民的责任与担当。越来越多的人参与,这是善的传递,也是爱心的发酵。捐助一份快餐并不需要多少资金,也消耗不了多少精力。但这种行为具有正能量,体现了社会对弱势群体的尊重。爱心没有大小之分,每一颗爱心都值得尊敬,每一份善意都值得传播,

话题拓展:小善、微能量、爱无大小

教育视野·面孔

“天梯上学路”,沉沉的警示

在湖南桑植县张家湾村,因地高多悬崖,从祖辈起,村民就靠搭在高低两处的木梯出

入镇上。而村里学龄期的孩子,也只能靠爬垂直的天梯上学,而梯子下面,就是六七十米深的悬崖。

小杂评:中国梦归根到底是每个中国人的梦,百姓生存和子女求学举步维艰,上升渠道逼仄,也就谈不上?共同享有人生出彩的机会?。但愿?学童爬天梯?作为一个侧影和警示,能提醒人们发展的不平衡,提醒官员真正心系百姓,奋发有为,如此才能让那风吹雨淋的木梯成为过往云烟。

话题拓展:梯、角落里的卑微、起跑线

“不到80分是垃圾成绩”当有制度反思

?XX73.5分,XX78分,这些连80分都不到的是垃圾成绩。XX53分,XX51分,更是垃圾中的垃圾……?4月9日晚上,佛山顺德容桂四基小学学生家长在微博上曝光了一条老师的群发信息,引起学生和家长的愤怒,更引发社会的讨论与关注。

小杂评:教育是兴国之本,好教育当然离不开好教师。在人人都有麦克风的时代,舆论的监督正在倒逼师德水平的改善,一条?低分是垃圾?的短信,带给涉事老师的教训是深刻的,而更深刻的反省在于,我们该如何培养更多的好教师?教师是心灵的工程师,而不仅仅是提供课程教学的?机器?。

话题拓展:唤醒心灵之美、恶言背后、麦克风时代

解放教育,要彻底推翻“黄冈模式”

2015年4月,湖北省黄冈市蕲春县一中学生因成绩不理想被强迫放弃中考,在觉得大学梦完全破碎后,这名学生选择了跳楼轻生。该学生所在的班级,在该校属于成绩偏下的班级,为了不影响学校整体的升学率,这个班所有的学生都被老师建议去读中专,而被迫放弃中考。

小杂评:被迫与所有孩子都憧憬的大学梦相隔,孩子选择了轻生。教育是成就孩子梦想的翅膀,缘何就变成了扼杀梦想的刽子手?今天的中国梦绝不可以再允许如此强势的教育模式继续苟延残喘下去。

话题拓展:中国梦、沟、延续梦想

数据时代·轻道理

怪现状!国五条引发?离婚热潮?

国务院出台新?国五条?,意在控制过快上涨的房价,打击投机性购房需求,将房价控制在合理范围内。其中,最受关注的是按个人转让住房所得的20%征收个人所得税。新政

篇二:2017年高考作文热点预测及范文借鉴三

2017年高考作文热点预测及范文借鉴三 【原题】22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小卢的妈妈学会了微信,成了女儿的微信好友。结果没过多久,小卢诉苦说:“微信聊天时,我妈总发一些中老年表情包,又说我发的表情莫名其妙。同学聚餐时,我在朋友圈发了张美食照,我妈说这菜太油了不健康;男同学送我一束花,我妈说先找到工作,恋爱可以放放……我感觉背后时刻有双眼睛。”后来小卢将她妈妈设为分组可见,妈妈发觉后很委屈。

对此,你有什么看法?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

一、材料内容解读

作文材料源自微时代父母子女沟通的生活情境,包含了事件的起因、经过和结局。事件起于妈妈关爱女儿,欲加强交流沟通。但这种沟通引来女儿小卢大倒苦水,认为自己和妈妈存在代沟,“全方位”的关注(监管)让自己不舒服。事件的结果是女儿采取“防叨扰”的措施和妈妈感到委屈。

互加微信好友,聊天与点评,考生并不陌生这种网络生活;而母女之间在虚拟空间沟通的不顺,以及由此产生的矛盾与尴尬,也让考生有话可说,有理可析。

但是,形成怎样的看法,如何表达自己的看法,却并不是件简单的事情。这首先需要关注材料所呈现的矛盾。小卢与妈妈之间的矛盾没有是非对错之分,只是在言语方式、生活观念、审美趣味等方面错位而已。小卢的妈妈刻意想紧追时代的脚步,学会了新的交往方式,想走进女儿的生活与情感世界,密切关注女儿的生活与情感动向,却不料正是这样的刻意与热情,反而引来了女儿的反感和厌烦,被女儿设为分组可见,只差拉黑了。

小卢的妈妈与女儿之间的尴尬并非个例,而具有代表性,它是代际之间沟通障碍的缩影。令人遗憾的是,小卢妈妈并没有反思自己的行为方式,没有思考为什么女儿会不满,而“只是觉得很委屈”。她的委屈大概是自己原本只是想做女儿的朋友,只是想关心女儿的生活和情感,女儿却不理解这种好心。

所以,作文可以就两代人之间的沟通与融合问题发表自己的看法。在表达自己看法时,需要置放于材料所提供的语境中具体分析。不能无视“微信”这一关键词。“微信”正是时代不断变化的表征。在新的时代条件之下,人们的交流方式也在变化,过去靠书信、靠面对面的交流,而现在更多地借助于虚拟网络,我们的家庭、我、他人如何适应这种变化?如何避免材料中母女间的那种苦恼和委屈???

材料所提供的情境限定在母女之间、家庭领域,我们的思考的核心焦点是代际沟通。可以综合材料含义立意,也可以从妈妈的角度或小卢的角度立意。围绕代际沟通,可以作适度的延展。比如代际沟通的目的、方式、效果,亲子沟通不畅的原因,沟通中折射的代际价值观差异,如何化解时代的沟通障碍等等都可以是学生思考的方向。

二、立意概说

此则材料在立意上没有限定,材料只呈现情境和矛盾,考生从具体情境出发,基于对矛盾的分析和探究,在立意上就是合理的。无视材料或者抓不住材料的矛盾在立意上就可能出现偏差。具体说来,可从以下角度转化为问题来思考。

角度一:妈妈

1. 妈妈加女儿为微信好友,时时关注女儿动向,你怎么看?

2. 对妈妈被女儿“分组可见”后的委屈你怎么看?

角度二:女儿

1. 小卢抱怨妈妈发“中老年表情包”你怎么看?

2. 小卢感觉“背后时刻有双眼睛”你怎么看?

3. 小卢将她妈妈设为分组可见你怎么看?

角度三:综合

1. 微时代父母子女该如何沟通交流?

2. 盯着子女是关爱还是管制?

3. 子女该如何对待父母的过度关爱?

4. 微时代,父母该如何爱孩子?

5. 微时代,父母孩子的沟通存在怎样的问题?

以上为不完全列举。抓住材料中的问题思考即为合理立意。合理的立意保证了写作的方向性问题,但不能保证写作的高分,评卷还要看学生的具体思辨,能否言之成理很重要。

三、评分标准

1.基准分42分。

2.不同文体根据审题切合度和文体表达特点予以相应等级分数。

3. 缺题目扣2分;每一个错别字扣1分,重复不计,扣满5分为止;不足字数每少50个字扣1分。

4.文章在基本切题的前提下,达到“三基本”(中心基本明确,结构基本完整,语言基本通顺)要求的,切入分为42。在此基础上,发现有亮点,将分数上浮。

注意事项:

一、注意文体意识。文体特征要清晰,文体不限。

二、不能脱离材料的关键词及关键冲突话题,材料的主要情节和事实不能避而不谈,更不可以只就其中一两个词做和材料无关的阐释联想延伸。

三、完篇而字数不足,正常打分之后,再扣字数分。每少50字扣1分。明显未完篇的文章,600字左右最高不超过35分,500字左右30分左右,300——400字的20分,100——200字的10分,100字内5分。

四、每个错别字扣1分,重复不计,扣满5分为止。

五、低幼化的语言、过于寒碜的语言、缺少品位的语言应该分数下浮。语言形象生动,富有韵味,很有文化底蕴的文章赋分应当上浮。

四、存在问题及思考

均分41.55,基本符合预期。总体来说,完全偏题的作文较少,高分佳作不多。大部分作文都能围绕材料思考,但思考相对浮浅。主要可能是学生对“不要脱离材料内容及含意的范围作文”理解还存在一定偏差。一种偏差是把材料作文当成材料解说了。此种偏差导致行文不能形成思考的焦点,全文形不成一个核心,说理显得散而乱。第二种偏差是以为自己作文和材料“含义”是一致的而跳开材料分析。此种跳跃导致文章极容易过度拓展,更有甚者,是写出与材料风马牛不相及的文章。学生普遍存在的是拓展的“度”的问题。无拓展,文章容易僵化,拓展过度,容易跑偏,这是今后教学要注意的问题。

材料作文的情境是有其限定性的,材料的任务要求语“对此,你有什么看法?”限定写作者的看法是基于对材料所涉现象的思考。限定有宽严之分,本次作文限定较宽,但也是有边界的。这个边界就是代际交流沟通,代际交流沟通属于人际交流沟通的范畴,这构成了写作的“论域”。如果去调“沟通”前的限定域,成了谈沟通的文章,就可能谈到其它领域里的沟通,然此沟通非彼沟通,极易造成泛化过度。个人意见,仅供参考。 以下是本次作文问题比较大的几点:

比如,母亲关注孩子的微信朋友圈,肯定和母爱有关。但应该思考的是“这种母爱”的方式、价值和意义,不能置材料于不顾,泛谈母爱的意义和价值。这部分考生能看懂材料涉及的话题,但在写作的认知上,对材料于写作的价值认识不清。观点是建立在材料分析的基础上的,不是主观贴合的。类似的还有写“沟通”写“亲情”的,都存在这样的问题。例:《母爱如桥》首段:

“轻轻的,我睁开双眼,第一次认识了世界的模样;慢慢的,伴随着哭声,我以最原始的模样诞生了。中间论述母爱的价值,结尾:”悄悄的,我走了,正如我悄悄的来,我留下一片云彩,在星辉斑斓里放歌,在母亲的怀抱里,我静静地聆听着母亲给我讲述着愉悦的故事。”

比如写“微信”,写“手机”,写“朋友圈”、“ 科技的冰冷”、“孝道”、“现代人的手机依赖症”等等。这类文章有个共同点,就是只有和材料中某个词沾上边,主题、思考和材料一点关系也没有。看到材料中有微信,就谈起了微信的历史啦,低头族啦,我们要少玩微信啦,完全的自说自话。

不跑题,但浮光掠影,蜻蜓点水,有议无论。这一类作文还比较多,反映许多学生怕跑题。文章跑题不是怕能解决的,还是对材料功能的认知有欠缺。

但材料变成了写作的引子而不是分析聚焦的对象。造成此种失误的根源恐怕是学生处理不好“分析材料”和“泛化”间的矛盾。

有些作文学生在审题立意上并无大问题,但举例无比啰嗦,转述材料不做任何概述,动不动就开始讲述自己小时候的故事,甚而对材料本身添油加醋。这一方面暴露出学生思考力不足,“理不足,例来凑”,另一方面也暴露出学生语言驾控能力的不足。

五、优卷点评

说明:优卷分数是考场初评结果,考生以终评结果为准。本次作文学生以议论文为主,也有不少写书信的,故选文以议论文为主,书信仅列一篇为参考。附录一篇有争议的文章,点评为个人意见,仅供参考。

人情需要“理解”的双线桥(54分)

约翰·多恩直面人与人之间交流关系时曾言:“没有人是一座孤岛 。”时下,以微信为首的扁平时代,让人与人的连接轻而易举,“孤岛”之间逐步密切了直线交流。然而,全方位生活铺陈难免使私人的围城被“好友”步步“进犯”。如何搭造和谐的交流双线桥?这需要理解、尊重加以托持。

小卢的诉苦,“感觉背后时刻有双眼睛”的无奈,在我看来是其母过度关注而造成的不自在。诚然,“不健康”、 “先找到工作”都是为母者殷切的叮咛,是其爱与关切的体现。但我们否认,父母与子女之间存在天然的年龄鸿沟,面对微信这样一个半开放、半私人化的平台,小卢为代表的年轻人们更希望借此展现青春活力、丰富有趣的生活体验, 也期待着他人为自己的向阳面点赞;而父母长辈则习惯“以小放大”,通过孩子们文字图片的细枝末节,积极表现自己的关心之情。 孩子不能体谅长辈的深情,长辈难以理解孩子的烦躁,一退一进之间,交流便难以愉快通畅,小卢不堪其扰的“分组可见”也可理解。

然而,这样暴力地斩断己方通道的作法并不可取。“分组可见”的结果是让妈妈“很委屈”。毕竟在人的独立性被反复强调的当下,亲缘沟通匍匐于社交沟通之下,长辈们渴望借微信这一平台重新了解孩子,回唤年轻人对日渐凋弊的亲情的关注。长辈尚且愿意为爱硬挤进一方屏幕、学用微信 ,作为子女的我们为何不能从光鲜的虚拟世界走出, 去理解、包容他们呢?

无论父母也好,子女也好,都应领悟到人情的连接,需要彼此尊重,用心倾听对方所感。微信作为这样一个方便交流的软件,即是在两者间构筑了平等和谐交流的基座。而如何在上面添砖加瓦,让双线桥更加厚实,需要双方坦诚、互爱。唯此才能使交流畅通无阻。

令人遗憾的是,当下仍有许多人不懂理解尊重的内涵,一昧死守阵地,不让他人窥视半分的人有 ;一昧进犯,全力扒去他人“外衣”者有之。由此我们应该正本清源,倡导人人尊重、互相

理解、换位思考的社会风气,如此双线桥才能稳固。

人情理解需要“理解”的双线桥,彼此理解,人情更温暖!

点评:文章从微时代的人际关系入题,点出材料中私人的围城被“好友”步步“进犯”的现象,进而提出和谐交流的话题。第二段从小卢的角度进行分析,探究“分组可见”背后的原因,给予小卢做法一定的理解。

第三段继续对“分组可见”的做法进行探讨,指出其不合理之处。(“暴力地斩断”用语过于霸道)二三两段完成了一个相对辩证的说理。在此基础上,作者阐发了理解、尊重这一问题的解决之道。倒数第二段,作者联系当下社会现实,从更广阔的视野观照当下人际关系的问题,并以呼吁尊重理解作结。全文按照提出问题,分析问题、解决问题的思路行文,条理清晰,延展适度,体现了一定的思辨意识。无虚张声势,言之有理,言之有情,稳稳当当行文,亦为考生可学之范本。

沟通为桥,亲情为流(56分)

小卢的烦恼亦是现代许多年轻人的烦恼。从表情包到美食照,无不体现着新老两代人间思想与观念的冲突。但真正导致小卢的抱怨与妈妈的委屈的,并非简单的“代沟”二字。其背后掩盖的,正是父母与子女之间沟通与尊重的缺失。

现代网络社交的发达,更在进一步加深两代人之间的沟壑。于年轻人小卢看来,朋友圈一类社交场合以年轻人之间轻松却又保持一定距离的方式相处,以朋友间调侃式互动与所谓点赞之交为主。而刚进入社交网络行列的父母,难以适应新思潮,将生活中交友观念融入朋友圈,更何况是面对自己关切的子女。但却因此,以自己不合时宜的关心造成了彼此的烦恼。

小卢所采取的行动无疑是粗暴而非理性的。面对妈妈的举动,他本可以选择面对面的沟通,选择双方的交流与互动,但他却将妈妈设为分组可见,抛却对母亲的不尊重,其所为更是一种长期浸淫网络社交模式下的冷漠,于此互联网时代原子化的社会成为比特流动的社会,在面对那张错综复杂的社交网时,亦使人抛弃了许多现实社交的常识,而加剧了“孤岛效应”,因长期封闭化,单向化交流而使个人愈发盲目而顽固。在朋友圈选择单向输出,以求他人关注的圈子,妈妈深情地输入,便让小卢冷漠地切断了沟通渠道。

妈妈的所为,亦值得考量,面对女儿的表情直言莫名其妙,看到女儿的照片大肆评论之时,是否应反向体验女儿的感受,而非以家长权威来压迫,使女儿感到被监视的压力?妈妈在委屈之时是否也应思考,自己是否曾去了解年轻人们的圈子,而非仅以个人惯性思维去面对这个新鲜的世界,逼迫女儿的反向接受与适应?正如《华严经》中有言:“众镜相照,众镜之影,见一镜中,如是影中复现众影,一影中复现众影,即重重现影,成其无尽复无尽也。”究竟是什么使父母与子女两面镜中映出彼此丑陋的面目?

此情景下,最好的方式,莫过于彼此抛开成见与间隙,以真诚的沟通,代替虚无的微信,以求得双方的理解,对不同思想观念的包容与宽容,这不仅是父母与子女之间需要搭建起的桥梁,更是现代社会疏离的人际关系中更应拥有的。

子女多些尊重,父母多些理解,双方多些沟通,社交网络中流动的不应仅有冰冷的比特,更应有温暖的亲情。

点评:文章开篇简明概括材料,由表及里提出“其背后掩盖的,正是父母与子女之间沟通与尊重的缺失。”的观点。第二段贴着材料分别分析了造成两代人烦恼的原因。为下文的进一步议论蓄势。三、四两段承文章的论点分别剖析了小卢的行为本质特征并指出其产生的原因。对妈妈行为的分析,语言分寸把握得比较好,以问句的形式来引发读者的思考。在原因分析的基础上最后提出解决办法。总而言之,本文概念辨析明确,说理比较充分,材料分析扎实,拓展延伸有所不足,在文章结构上首尾呼应,写作思路也清晰可辨,是一篇可模仿的例文。

“分组可见”背后的时代之殇(57分)

微信这个新时代的产物似乎已然被大众接受。年轻一代的小卢自然在其中游刃有余,年长的一代也和小卢的母亲一样,以微信为渠道加入了互联网生活。

然而小卢和妈妈之间的矛盾反映出,价值、观念在两代人之间的碰撞——这一“时代病”仍然存在。当然,由古至今,新老两代人之间的观念差异,或所谓“代沟”是恒久存在的。之所以强调它是当下的”时代病”,是因为在现代社会这一问题更为突出。涉及到更多方面。古人的“代沟”问题源于人生经验、阅历等方面的差异。随少年一代的成熟,必将或弥合或淡化,但在日新月异的现代社会,以小卢和母亲为例,长幼之间存在着对社交媒体的科技产物之理解的根本性错位。小卢认为微信用于分享生活,轻松聊天;母亲则认为微信方便了他对女儿的关注与适时且严肃的建议。你甚至很难说,谁对谁错,因为两种观念都有其合理性。因此解决“时代病”的关键在于寻找观念的平衡点。

此时恐怕要有悲观主义者或是什么“新新人类”跳出来反驳,说观念间的断层太大,新老一代的观念交锋作为社会高速发展的副产物,必将永远存在。是的,不可否认的是,我们无法要求老一辈人像我们一样思考,老一辈人也不可能让我们回到他们的世界观之中去。然而仍然会存在一个平衡点,让老一辈人少一些担忧,让年轻人多一些自由。

这一平衡点的构建,重点是一个“解”字,一为理解,二为解释(不妨改为一为“解释”、二为理解,三为解放,四为和解,四个“解”可以形成一个和解的过程性分析)。小卢将妈妈设置为分组可见之前,很有可能从未跟母亲交流过自己的感受。假如事先跟母亲解释过那些“莫名其妙”的表情,男同学送花的目的,坦白自己不想时刻被盯着的心愿,母亲不会穷追不舍的;另一方面,母亲对女儿片刻不止的絮叨,也体现出她对年轻人心理的不了解。其实微信上就有很多文章,专门分析年轻一代的心理,以及和他们相处的要点。如果母亲愿意多理解女儿一些,也不会事后还觉得委屈不解。

由此可见,则事已明了。“时代病”愈演愈烈,固然有社会发展过快,“代沟”加大的客观因素,很大一部分原因还在于两代人之间缺乏“解”的能力,是主观能动性的问题(实属多余之句)。倘若年轻人能静下心来,更耐心地与父母交流自己的所思所想,父母也能抛弃那些先入为主的人生经验,平等地与孩子进行探讨,则在一次次的观念“校准”过程中,缓解观点冲突这一“时代病”的平衡点终会出现,“分组可见”背后的时代之殇将不复存在。

【点评】这则作文材料让很多考生在初读之时很自然就会想到问题所在是“代沟”,本文作者在处理观点时将“代沟”这一问题放到作文材料所提供的具体情境中去议论,而不是架空分析“沟通”。文章立意精准又不乏新意。作者站在现代社会这一具体背景中去思考和分析小卢和其母亲行为的差异性,亦看到其合理性,在理性的分析中引出自己的观点:“因此解决‘时代病’的关键在于寻找观念的平衡点。”并对这一观点进行的让步说理,合情合理地指明“这样的平衡点,让老一辈人少一些担忧,让年轻人多一些自由。”接着深入分析了如何构建这一平衡点。一个“解”字的分析体现了作者的文思敏捷。虽然对于“解”法的内涵还可以更丰富一些,但是在考场时间紧张之下能有这样的解析,实属不易。最后总结观点收束全文,文章条理清晰,有一定的思辨色彩。

莫让分歧的见解隔膜亲情(55分)

妈妈在微信上见地不同的规劝让小卢心生隔膜之意,一气之下将妈妈设为分组可见。生活中,父母与孩子间因意见不同,价值观不同,而彼此心生隔膜的事情也时有耳闻。依我看来,莫让分歧的见解隔膜亲情,而应让尊重的清流沟通心渠,才是处世良方。

妈妈成为微信好友,对女儿小卢的生活提出自己的忠告,小卢却心觉妈妈的意见老套过时,

篇三:2017高考作文预测与范文

阅读下面的材料,根据要求作文。

近日,某微信公众号发起了这样一个活动:我们可以试着多做一件事,让拥挤的地铁和乏味的城市变得不一样。活动的参与者会把10000本书丢在北上广的地铁、航班和顺风车里,任何人都可能在身边的角落、缝隙、座位找到它们。 这件事引发了舆论的热议。有人认为,丢书活动很有意义,可以推动全民读书,功德无量;有人认为,丢书活动是商业营销行为,是商业行为而非公益;有人认为,开卷有益,即使丢书是商业行为,也值得支持;还有人认为,城市不需要通过?丢书?推广阅读,而亟须唤醒对文化的尊重;丢书在人满为患的地铁上,人多到转身都困难,怎么读书…… 要求:对上述材料,你有什么看法?写一篇议论文,不要脱离材料内容及含意的范围,不少于800字,不得套作,不得抄袭。

【解析】本题考查写作能力。材料在叙述丢书活动后,又提供了舆论热议的五种观点。题干要求写成议论文,那么考生要选择一种观点作为文章的中心论点,然后按照议论文的写作思路设置分论点,使用论据进行论述即可;也可针对几种观点综合立意,把丢书活动的有益和无益的影响进行综合分析。

阅读下面的材料,根据要求作文。

最近艾玛(美国演员,曾扮演《哈利波特》中的赫敏与伦敦公益组织?地铁上的书本?合作,一共?丢下?了100本书。这些书里附带了他亲手写下的字条,字条上说:?希望你喜欢这本书,请好好保护它。如果你读完了,请再放回地铁中,把这本书分享给更多的人。?

11月15日,8时起,有10000本书被丢在北京、上海、广州的地铁、航班和顺风车里,参与者不乏鲁豫、徐静蕾、黄晓明等各界名人。每本书的扉页都带二维码追踪系统,扫码可查看这本书的漂流轨迹和此前读者的留言。

当下快速的生活节奏使每个人要应对来自各方面的压力,这会在一定程度上挤压阅读的空间和时间,作为高三的学生,你如何看待材料中的现象?你觉得大家能否捡起“地铁丢书”,更捡起阅读的习惯呢?你要如何永葆一颗阅读的心呢? 请你自拟题目,写一篇不少于600字的议论文。

【分析】此题考查学生从不同角度看待审会问题的基本能力.本题属于任务驱动型考题,解答时要结合材料主要内容进行分析,重点把握材料的核心要素以及材料本身的精髓之处,通过对材料的解读进行立意.本材料就“读书活动”对于人类生活的影响,我们作文中学生如何看待,通过分析可以从不同的两个角度进行分析、把握.

参考立意:1、“丢书大作战”:难以捡回人们丢失的阅读习惯;

2、阅读是一个人良好素养的体现,真正意义上的读书能够象征新取代阅读;

3、阅读的角度在于随时性,而不在于一时性.

【解答】参考范文: “丢书大作战”:难以捡回人们丢失的阅读习惯

纵观“丢书大作战”这几日在中国的发酵,已经可以预判,这又将是一场炒作胜过实践的“作秀”.

从11月15日上午开始,一篇叫做《我准备了10000本书,丢在北上广地铁和你路过的地方》的帖子开始在朋友圈刷屏.在?新世相?发起的这个活动中,演员黄晓明、徐静蕾、张天爱、张静初、董子健率先在北京、上海、广州的地铁、航班和顺风车里丢下了贴有活动标志的书籍,并拍下照片,号召更多人参与阅读和分享。

该创意的源头来自英国演员艾玛?沃森(电影《哈利?波特》中赫敏的扮演者)在伦敦的?地铁藏书?活动.据悉,艾玛?沃森丢在地铁里的《妈妈我妈妈》一书是非裔美国女诗人玛雅?安吉罗的自传,这与其联合国妇女亲善大使的身份颇有不谋而合的意味.

而纵观中国版?丢书大作战?,除了1万本书,和一长串明星、作家、媒体人的参与名单外,再无更多深意。无论是郑重地丢下一本《三体》,还是搞笑式地丢下一本《五年高考三年模拟》,这些书本身并不会引起人的阅读兴趣。更直白地说,它们只是符号,折射出人们内心对阅读的向往,以及无暇阅读的苍白感与无力感。

忘记从何时起,许多人开始不读书了.更确切地说,是不读纸质书.经济便捷的电子书横空出世,取代了油墨飘香的纸质书,实体书店日渐式微,靠打折促销才能勉强支撑.而今在地铁上丢书,无非是为了创造一种新鲜感,让平日里摆放在书架上的书走进移动公交、地铁,让原本坐在图书馆里阅读的人跳脱出来,在行走中进行阅读.

新世相说,他们的目的在于让人们对地铁和书之间的关系产生一些关注,起码这是个开头.笔者以为,这或许也是结束。

得出该结论并非悲观,而来自对社会发展趋势的洞见。新事物替代旧事物是世界的发展规律,就像历次工业革命中,蒸汽机替代手工业,电力替代蒸汽机一样.新媒体替代旧媒体,新思想超越旧思想,也是不可避免的轮回.

书是人类的精神食粮,重要且不可或缺.在当下浮躁的社会,养成读书的好习惯,以读书为乐,当真难能可贵,有其必要.然而,若一昧模仿国外,忽视国情,怕有东施效颦之嫌疑.当人们在地铁中捡到一本书,上面甚至还有明星签名时,他们感到一瞬间的新奇、满足,而后将失去兴趣。北上广清晨的地铁依然拥挤,人们仍然无法静下心来去真正阅读一本书。

也许,这样的尝试只是为了提醒人们,在忙碌中不要忘记读书。但落到实处,若真的爱书,又何必丢书呢。 阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的文章。

报载:在四川什邡快递界,一个叫徐璐的女子小有名气,她曾以优异的成绩考进北京大学新闻专业。身为北大才女,

婚后,她却放弃了北京的白领生活,选择回乡创业,选择做快递,甚至自己还骑车到处送快递。

有人说:如此创业不仅浪费了别人的北大指标,回过头来还抢了普通人的饭碗,真浪费了四年的大学时光。

也有人说:人人都有选择自己职业的权利,人人享有人生出彩的机会,对北大才女送快递也不必大惊小怪。

还有人说:每个大学生、每个人都可以放下出身和学历的高姿态,平视所有职业,去做自己想做的事情。

对于以上事情,你怎么看?要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。不得泄露个人信息。

【分析】对于北大才女回乡创业这类十分抢眼的新闻材料,找们可以就事说理,赞同或反对,旗帜鲜明、言之有理即可.归纳起来,大致有以下几个立意角度:

(1)为北大才女回乡创业而点赞.徐璐女士曾是北大新闻专业的大学生,按说应该在更高的平台工作,但她或许确实不能适应北京生活,或许出于家庭的需要返回四川自主创业,但不管哪种原因,她办的快递业务小有成就,这就说明她找到了适合自己的发展之路、成长之路,因而应该得到大众的理解和尊重.“鞋子合不合适,只有脚知道.”既然徐女士自己无怨无悔,我们外人又何必要大惊小怪、莫名激动,甚至妄加批评、横加指责呢?

(2)为大材小用而惋惜.国家培养一名北大学生需要比普通大学花费更多的教育和物质资源,名牌大学毕业生干普通人干的活(如杀猪、卖红薯、送快递),的确有大材小用和浪费资源之嫌.也许徐女士有自己的实情和苦衷,她选择什么职业我们也无权干预,但她的个例不具代表性,不足为训,媒体也不要对此肆意炒作或推波助澜.

(3)为不顾世俗目光而自主择业鼓与呼.当今时代是“人人出彩”的美好时代,只要有真才实学,只要肯真抓实于,就一定能闯出一片天地.北大才女徐璐婚后放弃北京的都市生活,放下名牌大学生的身段,回到家乡创办快递公司,这对当今人们择业动辄“北上广”、生活追求“高大上”的世俗之风是一种挑战;同时,它也是一面旗帜,昭示人们:学历与择业没有必然联系,全民创业大有可为.

莫用有色眼镜看待“北大才女干快递”

在四川什邡快递界,一个叫徐璐的女子小有名气,她曾以优异的成绩考进北京大学新闻专业.身为北大才女,婚后,她却放弃了北京的白领生活,选择回乡创业,选择做快递,甚至自己还骑车到处送快递. 有人菲薄,指责如此创业不仅浪费了别人的北大指标,回过头来还抢了普通人的饭碗,真浪费了四年的大学时光.这种观点说到底是一些人对实现自我价值的方式持有?高低?的成见,从逻辑思维上就认定了学历和职业本身的不平等性,以及这两者之间所谓?合理?的固定对应.这是典型的在用有色眼镜看待?北大才女干快递?。

每个人都有选择自己职业的权利.职业本身也是平等的,唯一的差别就是不同的人在同一职业的表现.所以说,?抢普通人饭碗?这种说法是不合理的,是思维上的等级偏见.而且,这位北大才女也尝试过?对口?的工作,也曾在实践中去争取、去磨合,只不过就实际情况来看并不适合自己.既然选择做快递创业,并且认为这是适合自己的路,只会有利于其个人价值的实现.对于个人对职业的选择,公众应该给予的是尊重,不要过多的去评判,也没必要去主观臆测和盲目放大她的选择对他人的影响。

确实,人们的受教育程度对职业有很大影响,一般意义上,个人学历层次越高,其接受职业培训的范围就会越广,其职业取向的领域也就越宽.但这并不意味着学历与职业有明确的对应层次和等级,并且按照层次和等级对号入座.学历只是一个基础,一种积淀,只是给职业提供更多的选择空间和学识保障.所以,不要把学历和职业生硬的去挂钩。 ?北大才女干快递?并不是对大学时光的浪费,恰恰相反,大学培养的能力会给她的快递创业注入新的生机,就像她所说,虽然没有从事新闻,但是学新闻对她的事业还是有帮助.这说明,其学识依然发挥着作用,只不过这发挥的领域与公众潜意识中的认定不同而已.由此看来,?北大才女干快递?会造成高等教育资源的浪费是一种逻辑谬误。

?人人出彩?的社会不能容忍这种成见继续固化下去,否则,不仅会给那些追求自己选择的年轻人带来额外的舆论攻击,影响他们对其事业的追求和信心;还会让这种偏执的见解不断的扩大化,侵蚀我们的主流思想,给社会思潮带来没必要的混乱。

当然,现实中类似北大才女的一群人应该得到人们的尊敬和欣慰,因为他们从自身做起,摒弃了思想意识中差距与不平等,用实践去追求那一份期望.这类行为如果能得到理性并且有价值的传播,将有利于逐渐弥补人们的逻辑思维上的短板,间接的促进社会思想的改造.从而也将能让更多的人看清事实,学会尊重,不再用有色眼镜看待类似事件。 试想,如果每个大学生、每个人都可以放下出身和学历的高姿态,平视所有职业,去做自己想做的事情.而且社会也能摘掉有色眼镜,平淡待之.人们不会因为个人选择的职业与其所有的学历不相符而对其嗤之以鼻,各类职业也在公众内心占据同样的地位.到那个时候,逻辑思维上的不平等和错误定位就会消除,我们的社会也会真正的成熟。

时至今日,?北大才女干快递?这类新闻还会引起争论或出现一些偏薄观点,确实值得社会反思.因为,实现人民对美好生活的向往,人人享有人生出彩的机会,不仅是执政者的奋斗目标,更需要每一个人依照自己的内心去追求梦想,需要每一个人拿出实干的精神和劲头在自己的岗位上发挥活力。

在这里,我要为?北大才女干快递?点赞.因为,劳动者是美丽的,自食其力者是美丽的,立足自身的实情创新创业者是美丽的.希望有更多的大学生抛弃固有的择业成见,遵从自己的内心去追梦、去拼搏,奋斗的人生才是多彩的。 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分)

全国政协委员、阳光文化基金会主席杨澜设置了阳光文化基金的?阳光下成长?项目,专注于为缺少机会的孩子提供艺术支持服务,而农民工子女正是该项目的对象群体。对于杨澜的做法,很多人给予赞美,他们认为?温饱不是谈艺术的必要条件?、?艺术,成就完美的人格?;但也有人提出不同看法,认为慈善项目的设置,应该针对扶助对象最迫切的需要,给予他们实用技能的培训。也有人认为,做慈善,最重要的是满足人的需要,可以因人而异。

比较以上意见,你有何看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

立意提示: 1.慈善不仅是物质上的帮扶,更应该是精神、心灵、审美的引领。 “生活不止有苟且,更应该有远方”、“给缺少机会的孩子提供艺术支持,也是针对他 们的需要”。 “给孩子一双翅膀”2.慈善要实用。“薄技在身,胜过良田万顷!”实用技能是一个人安身立命之本。3.慈善要心中有人,满足 “最迫切的需要”。 “人所欲,施于人”,可以因人而异.有 艺术天分特长的孩子,更需要艺术的扶持.一般的子女,首先应该立足于学会生存. 无论从那个角度,都需要从如何进行“慈善”的点去思考

25.阅读下面的文字,根据要求作文(60分)

有一种鸥鸟,常数万只聚在一起飞行,而它们飞行的步调惊人地一致,好像有一个总指挥在指挥着它们。其实,每只鸥鸟是通过观察身边七只鸥鸟行动的变化而随时调整自己的飞行姿态,以便与身边七只鸥鸟的飞行保持一致。

上面的材料,引发你怎样的感悟或联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)标题自拟;(5)不得抄袭,不得套作。

写作指导:这是一道寓言类的材料作文。审题时应把握整体寓意,不能?一叶障目不见泰山?。从材料本身来看:?其实?一句是揭示寓意的关键语句,这句话中有三个关键词?通过观察??随时调整?和?保持一致?,三个短语中,前两个与后者构成因果关系,即?要在团队中 ‘保持一致’,就应通过‘通过观察’并‘随时调整’?。据此,就可以提练出中心论点。还可以这样看:?身边七只鸥鸟?的行为影响了这只鸥鸟,这只鸥鸟也是团队的一员,它也影响着?身边七只鸥鸟?。通过彼此影响,从而达到 ?保持一致?。也就是说,影响着你的是你身边的人,你同时也影响着你身边的人。

立意参考:从个体(一只)的角度看:①通过改变自己,来适应社会。(成为社会的边缘人,往往就是不能通过观察,调整自己)②先做好自己,再影响你身边的人(家庭、集体、社会)

从集体的(一只和七只角度)看①团队中应彼此适应、相互影响(谈如何合作和保持步调一致)②每人都是团队的一员,要使团队?保持一致?形成强大的战斗力,就应该关照彼此、相互包容、相互影响(不内讧、相拆台)

参考例文:做一只合格的鸥鸟

席慕蓉曾言:每一条路都有它不得不跋涉的理由;每一件事都有它不得不做的理由。每一只鸥鸟都做同一件事使得它们的队伍总是那样整齐。

我们要做一只合格的鸥鸟,随时调整自己的飞行姿态,不连累集体,为集体造福。

假设,鸥群里有一只鸥鸟没有随时调整自己的飞行姿态以便与身边七只鸥鸟保持一致,那结果会怎样呢?我们会看到七只整齐的鸥鸟和一只飞奔离群的鸥鸟。再假设,八只鸥鸟都不遵守那?无声的指挥?,我们会看到满天喳喳叫的鸥鸟,再也没有艺术美的存在。到时,惊弓之鸟何止一只呢?

?感动中国十大人物?之一的独臂军官,因功绩显赫而到一山区做指挥。但每次部队集合时,他总是最后一个到达的人。看着同志们同情的目光,他十分难受。于是,他开始反复练习整理包裹,每次都练得鲜血淋漓,但他不放弃,最后他成为部队里做得最快的人,再也不拖后腿,部队因此在每次作战时都快了很多。

部队里的每个人包括独臂军官在内的人都做好了自己的事情使得部队得到利益。他们每一个都是一只合格的鸥鸟,他们不连累集体,为集体造福。

法国诗人里尔本说:灵魂是身体的庙宇,失去了灵魂,雨水就会滴在身上。

我们体内的每一个零件每天都做着自己的事情,使我们的身子能正常运作,使我们安然,健康。集体是我们的灵魂,它承载着一切。在这里,也许我们都是大众脸,无法让外人看到我们独特的美,但外人也因我们的集体而赞美我们。但若离开这里,我们将是独孤,没有一个庙宇,一个幸福安全的港湾为我们随时随地地遮风挡雨。做一只合格的鸥鸟,这会使你收益良多。

因为希腊每一位哲人的倾心研究,才会有智者学派的光辉;因为每一个游泳运动员都认真做事与整体保持一致,才会有游泳集体奖项落入我们的怀抱;因为《为你读诗》的每一位成员都认真学习,认真做事,认真地做一只鸥鸟,才会有越来越多的社会效应伴随着它,越来越多的人加入它,使它成功。

米兰 昆德拉说过,生命是一棵结满可能的树。当每个人都做好一只鸥鸟该做的事,这世界无论从哪个角度看都是整齐的美。

集体的美就是你的美,那是所有共同的努力,做一只合格的鸥鸟吧,和你的伙伴保持一致,一切因你而美好。 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

苏格兰北部设得兰群岛有一条一日游路线,一位退休的远洋老船长负责运送游客。邮轮每次起航前,老船长都会面对风平浪静的大海祈祷;很多时候,游客看到这种情况,都会禁不住笑出了声。有一次,邮轮起航不久,平静的海面狂风大作,船疯狂的颠簸;这时,很多游客开始向老船长一样祈祷,也有人要求老船长跟着他们一起祈祷。但老船长说:

“在风平浪静时我要祈祷,但在波涛翻滚时我要照顾好我的船。”

这则材料,引发了你怎样的思考与感悟?请选择一个角度构思作文,立意自定,文体自选(除诗歌外),题目自拟;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不得套作,不得抄袭。

居安思危

俗话说:再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。在和平的年代,我们往往被麻痹了,生活如许这般的顺畅,自然不会想到困难之时,只一味的追求享乐,追求安逸。

因此,我们应当有一种忧虑意识,居安思危。

非洲兰洽河两岸分别有两群羚羊,令人奇怪的是,两地羚羊的繁殖能力以及生存能力有着天壤之别。是品种的优劣?是基因的变异?都不是。原因很简单——东岸有狼群。众所周知,狼是羊的天敌。自然界中适者生存的定律,使得东岸的羊儿时刻警惕,以便发现狼群便奋力奔跑。在它们的意识中都知道落后在后面的下场——死亡。而西岸的羚羊在自己的领域中随心所欲,没有一种忧患意识,?逃命?的意识,以致危险来临之时,无力抵抗。由此可见,忧患过活是幸福的源泉,安逸享受是苦难的开始。如果我们人人都像西岸的羚羊们一样,不懂得居安思危,那么,我们的未来必定是黯淡无光,不堪一击,我们的民族亦会变得如同龟裂的土地一样失去灵性。

有人说,我只想像陶潜一样?开荒南野际,守拙归园田?,却说不定有一天战火会烧焦你的菜园子;有人说,我只希望静观天外云卷云舒,却说不定有一天空气中都是漂浮着血色的颗粒……这些都是人们所谓安逸中的危。说不定的事,想不到的事多着呢,却都由不得你!就像被关在笼子里四年的秃鹰,?锦衣玉食?惯了,它怎么也想不到有一天它会被放飞,也想不到它会死于饥饿。你可以追求安逸自在,但世界却不会因为你想安逸而让你安逸。人的生命应当如同河流一样,在平缓细流中不断地积蓄力量,才能越过前方的山丘,继续前行。那些安于现状、无力奔腾的水滴,只会成为一潭死水。死水是死的,而前行的河流就是活水。古人有云:生于忧患,死于安乐。即使在最安逸的情况下,也不忘前方的障碍,乃谓之居安思危。

人人都有一方天地,都需居安思危作支撑,因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

育人以德

漫画中,那位小朋友左手拿?学习进步奖?,右脚用力踹门,口里大喊:爸妈,快开门,我得奖了。对于这位小朋友来说,得奖固然令人兴奋,但是为了让父母看到奖状而在楼道大呼小叫,甚至用脚踹门,这难免有违社会公德。

其实,这不能完全归咎于孩子,我们必须反思我们当前的教育,育人要以书,但育人更要以德。

中国素来就是礼仪之邦,五千年的灿烂文明孕育了许多教育大家。这些教育大家无一不把德作为教育的首要任务。孔子的德贯穿在他育人的方方面面,?己所不欲勿施于人?的思想至今影响人们的行为,孟子提出?仁义礼智信?的道德规范,为后人竖起了做人的标尺。明代王阳明的?内心反省??致良知?警醒世人要时刻自省自律。这些思想固然有局限,但不可否认其中蕴含着我们缺少的道德观念。

当我们拼命引起西学,建立起完整的现代科学教育体系后,国民的科学文化素质得到了大幅度的提高。各种专业性人才大量涌现,社会主义现代化建设取得了巨大成就。但是,我们越来越看到,国民的基本道德素质非但没有提高,甚至全面倒退。社会信任严重缺失,传统价值信仰体系几近崩溃。于是有了越来越多的老人碰瓷,有了?毒馒头??毒胶囊?,有了?小悦悦事件?,有了更多的高级领导道德败坏违法乱纪。重建道德价值体系,加强德育,刻不容缓。

在国人道德素质大幅度下滑的同时,看一看其他国家,我们就会惊叹育人以德的巨大威力。

当突如其来的?911?袭击来临,世贸大厦顶部一片火海。消防人员往上冲,楼内员工往下跑,两者并未出现冲突。原因很简单,就是美国公民不管什么时候都时刻牢记上下楼梯靠右行。反观我们,远的不说就拿我们学校,哪次放学楼道不是拥挤不堪?如果发生紧急情况,后果不堪设想。再看我们无比反感的东邻日本,每次地震来袭,国民领取救济时

一定会安静的排队,绝对不会出现我们见怪不怪的哄抢。如果不是常年累月的道德教育深深扎根于他们的脑海,又怎能在灾难来临时如此有序?

梁启超先生说,少年智则国智,少年强则国强。如今,我们已经拥有相当强烈的自立自强精神,但是,我们的道德素质却不敢恭维。其实漫画中的那个小朋友何尝不是你我呢?

育人以书,育人更要以德。唯如此,中国少年才能真正的雄于地球,与国无疆!

阅读下面材料,根据要求作文。

有人说,以牙还牙,以眼还眼;有人说,以直报怨,以德报德;还有人质疑,我分明为你种下一颗善的种子,你为何却还我一朵恶之花?一个诗人唱道,世界以痛吻我,我回报以歌。请以“还”为话题,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,立意自定。

例文: 以直抱怨 ,以德报德

屈指春秋,已近三千年;三千年中,沧海桑田,物是人非,一切都发生了变化.战国的马嘶声消失了,秦汉的霸气灭了,隋唐的宫殿成灰了,明清的自豪飘散了……东方变了,西方也变了,文艺复兴的光环暗淡了,工业革命的灵魂破灭了……但有些人、有些事却在岁月的长河中越发清晰,依旧闪耀着光芒。

《随想录》让巴金敢做敢说,用真话面对社会,用正直和坦荡面对报复与攻击。历史记住了他,经历一个世纪,用笔创造真实的世界,一个生命竟如此厚重。他用真实的手与笔,点亮了多少人心中灵魂的灯塔;他用文学和生活中的忧患,良知叩响人们心灵的大门;它用正直与坦荡面对困难,用宽容的心和美好的态度对待他人,唱响了生命与真实的赞歌!

敢说敢做,体现他的真人性;以直抱怨,体现民族之心;以德报德,体现民族之魂。

巴金以直抱怨,书写人生奇迹;巴金以德报德,创造不朽传奇!

赖斯,一个不幸的黑人女孩,也是一个成功的女士。她用?八倍的努力?,使自己从不幸女孩变为成功女士,也用她的努力化为正直的剑与坦荡的盾,在人生路上,披荆斩棘;她用宽容美好的态度对待歧视自己的人,让对手与敌人汗颜。

面对歧视,她倍感羞耻,但她用正直和坦荡回击。面对不公,她倍感不平,但他用美好的态度对待。

?宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。?赖斯用努力创造成就,以直以德作为人生航标,她用行动证明。

罗斯福,勇敢地站在国家危难的最前线。面对质疑与抱怨,他坚定立场,用正直坦荡的心回应攻击者;面对支持者,他更是动力十足,继续前进。用积极的人生态度将美国从深渊中救出,并飞向广阔的天宇。

细想,中日之间的关系不也是这样吗?以直报怨,以德报德。这不仅有利于两国的共同发展,更是世界人民进步的方向标。

巴金冲破围墙,展现人性的灵魂;赖斯冲破黑暗,拥抱人生的光明;罗斯福冲破束缚,翱翔广阔的天宇。中日关系,需要我们代代人的努力,也需要我们用?直与德?架起两国的友谊之桥,造福子孙。

我们也需要?直与德?作为人生的指向标,在大海中?直挂云帆济沧海!?

评语:文章开篇就展示出其良好的语言功底,文句工整,大气磅礴,并结合论点,结构清晰地进行说理,事例详实,说理透彻,使文章一气呵成,自然垂成。文章结尾一句直挂云帆济沧海,使自己的人生航标清晰而有意义。全文堪称靓作。 阅读下面材料,按要求作文。(60分)

近几年,广场舞已成为中国社会一道独特的风景,中国大妈甚至?舞出?了世界影响。

—位外国大妈说:?很佩服中国大妈的自信和勇气,敢在大庭广众之下跳舞。不过伴奏声音太大,会影响别人。在我们国家,建筑工地都要测量噪音,违规是要受处罚的。?

上面的材料引起了你的哪些联想与思考?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。

【例文】顾念说

但凡天下之大成者,必然顾己身,念他人。古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。每个生命之成长,皆由少及长,由小而大;每段事件之升华,皆由浅入深,自粗而精;每项功绩之落定,莫不既顾己之长成,亦念其繁荫!

顾念自身,成长自己的生命,丰润自己的德行,完美自己的情操。人生的终极目标在于回馈社会,而若然本身之力量穷乏,仁德疲累,顾己尚且无暇,谈何念及他人?太白少年磨砺,羲之墨染鹅池,树人刻?早?自省,润之勤学书楼,嘉诚板车拖煤,马云深宵击键,是皆顾一己成长成熟而为后之念及他人之典范,己不长,无以念人也。而项籍自大,不书不剑,妄言万人敌,致其翼不丰,根不厚,垓下欲念及他人,已无能为也已。纵然,顾己之所成,绝非一时一日可成,甚或需毕其一生而为之,若东坡之树己,自京都而黄州,自惠州而儋州,一路风尘,一世艰辛,可见顾己成长之不易。然而万般艰难,其可止顾己成长之步履乎?

己已立,更需念及他人,方可彰显生命之美感,是为爱与责任。古仁人有?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?之美志,今人有?先富带动后富?之宏图,于家,于国,于天下,无乃吾辈之警语乎!斯若盖茨之伦,于半百之年,往返奔走而创裸捐之壮举,为福利事业邀天下同道中人,共谋善举。亦若屠呦呦之属,头顶花发依旧沉浸古籍今器,钻研深究,解千人于苦痛之际,除万民于病症之中。能力有多大,责任就有多大,若只单纯顾及自己贪图,无休止享乐,


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